SEPUTAR KERIS

PEMAHAMAN YANG KELIRU SEPUTAR KERIS


Dari sekian senjata tajam, sejumlah di antaranya merupakan senjata dominan yang perannya mampu mengubah sejarah dunia. Senjata itu mencakup keris, pedang, tombak, dan bayonet.

Keris merupakan bagian dari benda bersejarah yang merupakan aset kebudayaan yang dimiliki oleh bangsa Indonesia dan merupakan benda warisan budaya yang patut dilestarikan keberadaannya. Keris pada masa kerajaan-kerajaan kuno di Pulau Jawa merupakan senjata standar prajurit dan kewibawaan bagi para bangsawan. Bahkan menjadi ikon tersendiri bagi kelangsungan hidup kerajaan-kerajaan itu.

Para era modern, keris tetap menjadi syarat utama bagi pengantin pria Jawa saat menjalani perkawinan, konon, tradisi pemandian keris ini dipengaruhi oleh kisah terbunuhnya Adipati Jipang, Harya Penangsang, saat bertempur melawan Raja Mataram, Panembahan Senopati.

Namun sayang ada kesalah pahaman seputar keris dalam persepsi masyarakat Indonesia, hal inilah yang menjadi salah satu penyebab utama masyarakat modern cenderung mengambil jarak dengan keris. “ Belum-belum sudah menganggap keris sebagai benda mistis, takut musyrik dan lain-lain”. Hal ini karena budaya Indonesia yang paternalistik, kerap terjadi orang meminta keterangan mengenai keris kepada orang yang dituakan. Dan tak semua orang ini punya ilmu dan pemahaman yang cukup mengenai keris.

Televisi yang menyiarkan drama kolosal menjadi salah satu penyebab munculnya pemahaman yang salah terhadap keris. ”Di televisi kerap dimunculkan kekuatan mistis sebuah keris. Saat tokoh bertarung memakai keris, ada gambaran naga atau macan yang keluar. Itu merupakan sebuah pembodohan massal. Sebenarnya tak pernah ada macan atau naga yang keluar dari sebuah keris.

Hal inilah yang akhirnya menyebabkan adanya informasi yang kurang akurat bahkan keliru dalam memahami keris yang merupakan produk budaya tradisional bangsa Indonesia yang justru kaya dengan filosofi hidup, baik dari segi motif atau ritual yang mengikutinya.

Kesalah-pahaman lain seputar keris terletak pada kebiasaan memandikan (menjamas) keris. Tujuan utama dari proses ini untuk menghindarkan keris dari proses korosi (berkarat). Namun bagi banyak orang proses itu kemudian mengalami pergeseran makna menjadi sebuah ritual untuk memuliakan keris sebagai sebuah benda mistis yang dianggap memiliki kekuatan supranatural.

Kesalahan ini diawali tradisi memandikan keris di kalangan keraton. Raja-raja pada waktu itu memerlukan cara untuk tetap mempertahankan hegemoni kekuasaannya. Makanya dirasakan perlu untuk melakukan suatu upacara ‘kesakralan komunal’.

Inilah fakta yang benar mengenai keris, jadi pemahaman masyarakat Indonesia terhadap keris selama ini banyak yang keliru. Hal ini karena kurangnya informasi yang benar tentang keris kepada masyarakat. Semoga informasi ini bermanfaat bagi pambaca terutama bagi generasi muda sekarang yang seharusnya ikut melestarikan keberadaan benda bersejarah warisan budaya bangsa Indonesia.

Disusun oleh: M. Abidin.

 Sumber Referensi: 

  1. Kelirumologi Keris. Majalah arti, edisi 029, Juli 2010.
  2. http://nationalgeographic.co.id/berita/2013/09/keris-dalam-sejarah-nusantara
  3. http://travel.kompas.com/read/2013/12/02/0848153/Kaum.Muda.Tidak.Minati.Pameran.Keri


Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

BAYT AL-QUR’AN & MUSEUM ISTIQLAL TMII

Gambar
BAYT AL-QUR’AN & MUSEUM ISTIQLAL TMII Oleh: Mohamad Abidin                         Indonesia merupakan negara yang mempunyai bermacam budaya yang menjadi kekayaan milik bangsa. Dari berbagai macam budaya yang ada di Indonesia, kebudayaan Islam merupakan salah satu dari sekian banyak kebudayaan yang ikut mempengaruhi perkembangan budaya di Indonesia. Seiring masuknya agama Islam ke Indonesia, maka terjadilah asimilasi kebudayaan, hal ini karena ajaran Islam yang bersifat terbuka dalam syiar dakwahnya sehingga kebudayaan Islam mudah berbaur dengan kebudayaan lokal selama kebudayaan tersebut tidak bertentangan dengan ajaran Islam.             Pada tahun 1991 di Indonesia di selenggarakan Festival Istiqlal yang menghadirkan aneka macam budaya yang bercirikan Islam dan ternyata mendapat sambutan yang luar biasa dari masyarakat Indonesia. Dari ajang kegiatan tersebut maka pada tahun 1994 tercetuslah ide untuk mendirikan Bayt Al-Qur’an, ide ini muncul dari Dr. H. Tar
Baca selengkapnya

BATIK TEGALAN

Gambar
BATIK TEGALAN Oleh: Mohamad Abidin   Batik merupakan budaya asli milik bangsa Indonesia yang telah berkembang sejak lama. Kerajinan batik telah berkembang dan tersebar di berbagai wilayah yang ada di tanah air. Batik juga berkembang di sepanjang daerah pesisir bagian utara pulau Jawa. Batik yang berkembang di daerah pesisir ini lantas disebut dengan istilah “batik pesisiran”. Menurut Harmoko dkk, seperti yang ditulis dalam buku yang berjudul “Indonesia Indah: Batik” pengertian dari batik pesisir adalah batik yang berkembang di luar benteng keraton. Batik ini mengalami pertumbuhan yang berbeda  dengan batik keraton. Beberapa faktor penyebabnya  yakni, pertama-tama bahwa pelaku pembatikan adalah masyarakat biasa yang tidak berinduk pada pakem - pakem batik keraton. Salah satu daerah yang  turut mengembangkan kerajinan batik pesisiran di tanah air yaitu Tegal. Kegiatan pembatikan di Tegal sendiri sudah berkembang cukup lama, yaitu sejak akhir abad ke-xix. Pewarnaan batiknya
Baca selengkapnya

CINTA LINGKUNGAN

Gambar
Kisah dan Cerita CINTA LINGKUNGAN Oleh: M. Abidin “Suatu hari Ito dan  Edo terlibat perbincangan di tempat kerja mereka, selesai dari meliput berita untuk media di mana tempat mereka bekerja. Ito adalah seorang wartawan foto sedang Edo adalah seorang wartawan berita, hampir setiap hari mereka keliling kota untuk meliput berita. Tapi akhir-akhir ini mereka sering mendapatkan kendala dalam kegiatan liputannnya karena cuaca yang tidak menentu. Cuaca yang tak terduga bisa membuat mereka repot apalagi bagi Ito yang harus ekstra keras untuk menyelamatkan kameranya ketika cuaca yang  tadinya panas tiba-tiba turun hujan dengan mendadak.   Dalam perbincangan mereka, mereka membahas tentang prilaku manusia yang sudah tidak peduli lagi dengan lingkungan mereka. Ito memulai pembahasan tentang apa yang dilihatnya selama melakukan liputan tentang prilaku sebagian orang yang tidak ramah pada lingkungannya seperti membuang sampah dari dalam mobil ke jalanan, para pedagang k
Baca selengkapnya